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Robyn Magalit Rodriguez, 2011, "Philippine Migrant Workers Transnationalism in the Middle East." International Labor and Working-Class History (79): 48-61.
私がはじめてミグランテ（Migrante）・UAE代表のN氏と出会ったのは、2008年6月に香港で開催されたIMA（International Migrant Alliance）の創設会議であった。ミグランテとは、フィリピン人海外労働者の権利向上を目的としたフィリピンのNGOである。ミグランテ・日本の友人に一緒に行かないか、と誘われ、興味本位でついていったのだ。 新自由主義経済のグローバリゼーションが進行する現在、国際移民労働者は商品化される傾向にある。会議には、このような流れに反対する世界各国の国際移民の団体が集まり、意気軒昂に議論をかわしていた。N氏も積極的に議論に参加していた。
その後、2009年2 月にはじめてUAEを訪れ、ドバイでN氏と再会した。NGOなどの市民活動や結社が許されていない中東湾岸諸国だけに、UAEでもミグランテは事務所のようなものを構えていなかった。しかし、携帯電話やメールで連絡をとり、問題に直面したフィリピン人労働者の救済活動を行っていた。また、ドバイの領事館で開催されるフィリピン人の会議では、 臆することなく領事館関係者の対応不足を批判した。N氏の紹介で、2012年3月にはミグランテ・カタール、2013年3月にミグランテ・サウジアラビアを訪ねた。いずれのミグランテも、当局の監視をさけながら困難に直面したフィリピン人労働者の保護にあたり、当該国のフィリピン大使館や領事館に問題への対応を迫っていた。その献身的かつ精力的な活動には、頭が下がる思いであった。
Rodriguezの論文は、ミグランテ・中東（Migrante Middle East）の活動に焦点をあて、それがマニラに本部をおくミグランテ・インターナショナルに連携しながら、いかにトランスナショナルな活動（transnational activism）を展開しているか、を述べたものである。著者自身はフィリピン系アメリカ人であるが、この調査は、マニラのミグランテ・インターナショナルで1997 年に2か月間、 2001年に7か月間行ったエスノグラフィックな調査にもとづいている。
この論文で一番興味深いのは、サウジアラビアでおきたフィリピン人労働者のストライキ（work stoppage）と、それを支えるミグランテの運動にかんする記述である。2009年9月以降、サウジアラビアのAnnasban Groupという会社に雇われたフィリピン人労働者がつぎつぎにストライキをおこした。理由は契約よりも安い給与支払いである。ストライキをおこした労働者はミグランテ・中東に連絡をとり、 同時に労働者の親族がマニラのミグランテ・インターナショナルに報告した。そして、お互いに連絡をとりながら、それぞれがサウジアラビアのPOLO（Philippine Overseas Labor Office, フィリピン海外労働事務所）やマニラのPOEA（Philippine Overseas Employment Administration, フィリピン海外雇用庁）に、Annasban Groupへの労働者派遣禁止を働きかけた。政府側の対応が2ヶ月たっても遅々として進まな いことに業を煮やし、とうとう労働者がハンガーストライキにうってでた。その結果、時間はかかったが、2010年8月にPOEAはAnnasbanに労働者を派遣している派遣業者の営業を一時停止することとした。
サウジアラビアは1970年代よりフィリピン人海外契約労働者の出稼ぎ先としてはナンバーワンである。しかし、労働者以外の外国人の入国を厳しく制限しているため、実態があまり知られていない。社会行動が厳しく制限されているため、外国人労働者が主体的に行動することが許されていないとのイメージが強い。しかし、実際にサウジアラビアを訪れてみると、公共空間での行動が制限されているなかでも、 外国人労働者はいろいろな戦略を駆使して、主体的に行動している。本書に描き出された事件も、サウジアラビアにおけるフィリピン人労働者自身の主体的な行為と、それを支えてフィリピン政府を批判するミグランテ・中東とミグランテ・インターナショナルのトラスナショナルな活動を実証的に描いている点でたいへん興味深い。
著者はこのようなトランスナショナルな活動の存在を示すことにより、そこに筆者が「移民市民権（migrant citizenship）」とよぶものが立ち現われていることを示唆している。これは、Yasmin Soysalがヨーロッパの移民労働者のホスト国における市民権が、もはや国籍によって規定されるものではなく、経済、市民、社会、文化的な権利をもってホスト国に要求できるようになっていると指摘したことに対し、 対比の結論を導くものである。すなわち、中東湾岸諸国のように、外国人労働者にほとんど権利を与えない地域では、ホスト国に対して権利要求をすることはできず、フィリピン政府を通じた交渉になる。自国に不在な移民であっても、自国政府に権利を要求する。すなわち、移民市民権が確立しているというのである。
しかし、前述のサウジアラビアでの事例に映しだされる権利要求のありかたをふまえて、そこに移民市民権が確立していることを読み取ろうとすることには、あまり説得力をおぼえなかった。Rodrigeuzは、著書Migant for Export: How the Philippine State Brokers Labor to the World (Minneapolis & London, University of Minnesota Press, 2010)では、フィリピン政府側に焦点をあてて、 いかにして政府が「移民市民権」を労働者に付与しようとしているのかを論じている。新自由主義経済のグローバリゼーションのなかでは、フィリピン政府は労働者を保護することよりも、売り込みに比重をおく。すなわち、国家ブローカー（State Broker）として立ち現われるという。そして、国外に流出した自国民労働者の送金を確実にするために、彼らを移民市民としてつなぎとめておく、さまざまな装置が考案される。 移民市民権の出現にかんする考察については、フィリピン政府側に焦点をあてた著書において、より説得力をもって論じられていたように思われた。
（石井正子）
映画「City of Life」（2009年） http://www.cityoflifefilm.com/
200万人が住む湾岸の大都市、ドバイ。そこには、人種・国籍・宗教・階層を越え、世界中から多くの人間が集まる多様性に満ちた社会がある。20世紀に入り貿易港として成長したドバイは、1990年以降次第に国際的なビジネスや金融、そして観光の街へと発展していった。200万人の人口のうち、地元のUAE人はわずか20万人にも満たない。 様々な階層の外国人が、社会の多数を占めている。しかし、そこには確かに200万人それぞれの生活が存在する。映画「City of Life」は、フェラーリを乗り回すUAE人の若者から外国人タクシードライバー、客室乗務員から清掃人まで、タイトルのとおりドバイに住む人々の日常をそれぞれの視点から描いた。ドバイ出身のUAE人監督、アリー・ムスタファーが2009年に発表した作品である。ストーリは、幾人かの登場人物の視点から同時並行的に展開される。血気盛んなUAE人青年のハルファーンと、裕福ではあるが道に迷うファイサル。ボリウッドの有名俳優とそっくりなインド人タクシー運転手、ミスター・ハーン。偶然立ち寄ったバレエ教室で子持ちバツイチ男性（ガイ）と出会った客室乗務員、ナタリア。それぞれが、ドバイという都市のなかで日常を楽しみながらも、 もがき、苦悩している。各人の物語がピークに達しようとしたとき、あるひとつの事件が四人の人生を交差させ、大きく変えたのであった。事件は、一体彼らのその後をどのように変えたのであろうか。
ドバイはこれまでにも、いくつかの映画の舞台になっている。「CODE 46」（2004年）や「Syriana」（2005年）、「Mission: Impossible―Ghost Protocol」（2011年）などSFやアクション物から、大人気フィリピン映画「Dubai」（2005年）まで幅広い作品の舞台として登場している。2000年以降、ドバイの急成長と世界的な注目の高まりとともに、作品数も増えたと言える。 おそらく、中東やアラブとしての「オリエンタル」なイメージを持ちながらも、近代的かつ煌びやかな空間が広がる都市という非対称性さを同時に満たす場所として、消費されているのだろう。この非対称性は、ドバイが観光戦略として用いてきたセルフ・プロデュースの様式である。「City of Life」は、このドバイに対する観客の期待を満たしながらも、いい意味で裏切ってくれた。
本作品は、UAE社会という文脈で見ると、一つの大きな挑戦である。社会的な「現実」でありながら、公には語られることのない「タブー」が、堂々と描かれているのだ。ムスリムの飲酒やナイトライフ、婚外交渉、暴力など、誰もが知っていても公然と発信しにくい日常生活が映し出されている。また、経済的・社会的な「格差」にも踏み込んでいる。 それは、UAE人と外国人のあいだにある格差だけではなく、当然ながらUAE人のあいだにも存在する、ある種の隔たりである。下町のやや古めかしい家に住むハルファーンと、フェラーリを乗り回すファイサル。割れた窓ガラスの代金に頭を悩ませるミスター・ハーンと、クルーザーを乗り回してホームパーティーに興じるガイ。とくに前者の格差は、社会の外部からはなかなか見えにくく、 UAE人監督だからこそ踏み込めた「日常」であろう。このような社会的現実を扱うため、当局からの公開許可がなかなか下りず、公開までには相当の苦労があったそうだ。
ドバイは創り上げられてきたイメージほど、キレイではない。しかしながら、社会の多様性や猥雑さ、雑多な風景などが、ドバイの魅力を支えている。本作品は、純粋に映画としても楽しめることはもちろん、このようなドバイの魅力に真正面から切り込んだ、画期的な作品である。
（堀拔 功二）
関根政美著『エスニシティの政治社会学―民族紛争の制度化のために―』,pp.326.名古屋大学出版会、1994年
タイトルから判断すると、移民にまつわるイシューを取り上げているようには思われないかもしれない。しかし、本書の特に第5章は、移民が民族問題を生み出すことが論理的に，非常に明確に論じられている。発行から既に20年が経過しようとしているが、その価値は今日でも失われることはない。むしろ、 これほどまでに国際的な労働力移動が一般化した今日においては、本書の重要性がさらに高まっていると言える。
第5章は、民族問題の発生を合理的な選択の結果として説明する枠組みを提示する。人々が特定の集団への帰属意識を生得的に、感情的に、また非合理的に生成させるために民族問題が発生するという解釈は、民族問題が解決不可能であり、論理的解釈を超えた問題に押し込むかもしれない。一方で、 合理的選択の結果として民族問題を解釈する手法はそうではない。例えば、第5章ではM.Hechterの「国内植民地論」「文化的分業論」や、E.Bonacichの「分割労働市場論」が取り上げられている。これらはいずれもよく知られた分析枠組みであり、民族問題を、異なる集団が「労働」というアリーナを通じて対立するために発生するものと して分析する方法を提示する。そこでは、就労分野や、賃金の格差がいかにして生み出されるのか、そしてそれにがいかにして民族問題に発展するのか、企業家や労働者、移民の主体的選択を軸に、論理的な議論が展開される。
湾岸諸国における移民労働者への差別的待遇は、かつて湾岸諸国に存在した奴隷制度の残滓であるとか、外国人嫌いのメンタリティーであるとか、論証が難しい事柄が根拠として当然のように用いられる場合がある。確かに、移民が劣悪な環境に置かれていたとしたらそれは解決されなければならないが、 我々は単にその悲惨な状況を糾弾するだけではなく、なぜそのような状況が発生するのか、論理的に説明する必要がある。
このような論理的な説明のためには、本書の第5章で紹介されている分析枠組みが有効である。これらの分析枠組みは、研究者には非常によく知られたものではあるが、今日まで日本語訳されていない。このため、本書はこれらの分析枠組みを日本語で丹念に解説しているものとして価値が高く、移民問題を経済的側面から分析しようと試みる場合には、 まず最初に読んでおくべきものである。
（松尾 昌樹）
Longva, A. N. 1997, Walls built on sand: migration, exclusion, and society in Kuwait ,pp.284.Westview Press.
本書は、1987年から1991年にかけて、人類学的手法に基づいて、クウェイトで現地調査を行った成果である。著者であるLongvaは、長期間にわたるクウェイトでの生活体験を存分に生かした分析を行っている。とりわけ彼女が注目したのは、クウェイト人と外国人の社会的関係であった。クウェイトには国民より も多くの外国人が居住しており、その大半は労働目的の移民であるが、彼らは決してクウェイト人と社会的な関係を構築することがない。このような特殊な状況を、Longvaは参与観察の結果や統計資料、法令などを参照しつつ、丹念に描き出すことで、単に特殊なものとして提示するのではなく、なぜ特殊な状況になってしまったのか、 論理的且つ明確に示している。また、移民に対する差別的とも取れる待遇が発生する原因を、現地人たるクウェイト人の視点に立ちながら、同時に単にクウェイト人を擁護するだけではなく、異文化間摩擦の事例として適切に説明することに成功している。湾岸諸国のエスノグラフィーは、とりわけ現地人の社会を描き出そうとするものは 非常に少なく、その点で非常に貴重なものである。湾岸アラブ諸国の国民が、移民をどのように眺めているのか、その現地人の視点を理解するために、本書は多くの示唆を与えてくれる。
（松尾 昌樹）
Breeding Mary, 2012, “India-Persian Gulf Migration: Corruption and Capacity in Regulating Recruitment Agencies”,Migrant Labor in the Persian Gulf.eds. in Mehran Kamrava and Zahra Babar , pp. 137-154.Columbia University Press.
本論文は、昨年出版された湾岸諸国への移民労働者をテーマにした論集の一篇（第7章）である。本論集については、本ページで既に細田が紹介しているので、全体の説明は省略する。
著者のブリーディングは、米国のアメリカン大学で政治学の修士号・博士号を取得した後、現在は世界銀行の独立評価グループのコンサルタントをしている。本論文は、特に移民労働者の斡旋・派遣に焦点を当てている。移民労働者が湾岸諸国に行って仕事をする上で関わりのある三つのステークホルダー―認可 された労働者派遣業者、無認可の派遣業者、そして政府関係者―に対して、送り出し側のインドと受け入れ側のカタールにおいてインタビューを行い、その過程で収集されたデータが提示されている。
インド政府は、2004年に在外インド人省（Ministry of Overseas Indian Affairs）を設立した。湾岸諸国に労働移民を希望するものは、在外インド人省に認可された派遣業者を通じて職を探すことになってはいるものの、現実は無認可の業者や知り合いの紹介を通じて湾岸諸国に向かう人々も多い。著者は、 インドにおける派遣業者とのインタビューを通じて明らかになった点として、以下3点を挙げている。（１）派遣業者、特に認可派遣業者は都市部に事務所を構えているものの、派遣される労働者の出身地は事務所の近辺ではなく、農村部であることが多い。たとえば、デリーやムンバイの派遣業者の事務所を通じて派遣されるのは、 タミルナードゥ州やアーンドラ・プラデーシュ州の人々である。（２）グローバルな金融危機の影響が労働者派遣業にも出てきており、市場が縮小している。また、インドにおける賃金が上昇しており、湾岸諸国行きを希望するインド人の数自体が減少している。（３）在外インド人労働省は、業者が派遣労働者に対して請求できる 料金を最高1万ルピー（日本円で約1万5千円）と決めているが、実際に請求されている金額は4万（6万円）～5万ルピー（7万5千円）である。更に著者は、（２）にあるように、湾岸諸国での労働を希望する人々の数が減少していることから、派遣業者は湾岸諸国での労働実態に関する情報が比較的得られやすい都市部よりも、 農村で派遣希望者を探すことが近年多くなっていると指摘する。
これまで良く分かっていなかった労働者派遣業者の実態について明らかにしたという点で、本論文を評価することができる。だが、気になる点もいくつかある。その一つが、調査を実施した4都市、ムンバイ、プネー、バンガロール、ゴアを同等に扱っている点である。まず、ゴアは一つの都市ではなく州である。 他の3都市が600万人以上の人口を有するのに対し、ゴアは州といっても人口は140万程度しかない。また、インド随一の大都市であるムンバイ、文教都市のプネー、IT都市のバンガロール、観光地のゴアというように、それぞれに特徴がある。さらに、歴史的に、ゴアのキリスト教徒はオイル・ブームの始まる1970年代以前から移民労働者 として湾岸諸国に渡っているという点にも注意する必要がある。このような違いが、ムンバイ、プネー、バンガロール、ゴアの労働者派遣業者のビジネスのやり方に影響を与えているかどうか知りたいところである。
（松川 恭子）
Glenda Tibe Bonifacio and Vivienne SM. Angeles, eds. 2010.Gender, Religion, and Migration: Pathways of Integration. pp. 314. Lexington Books.
男性と女性とでは人口移動やホスト社会における社会統合のありかたが異なる。このときの鍵概念となるのが宗教である。宗教は、アイデンティティの表象であり、コミュニティ形成の核であり、抑圧からの避難先であると同時に 抵抗や行動主義の場となる。本書は、ジェンダー化された人口移動と彼／彼女たちの経験から、アジア太平洋、ヨーロッパ、ラテンアメリカ、北アメリカの4つの地域において、移動者が宗教をどのように利用し、あるいは宗教が移動者にどの ような影響を及ぼしてきたのかを探るものである。
第一部のアジア太平洋では、香港のフィリピン人キリスト教徒家事労働者（第2章）、日本における日系ブラジル人カトリック教徒（第3章）、シドニーにおけるムスリム男性（第4章）、オーストラリアにおけるインド人学生（第5章） の経験から、移民にとって非友好的な社会における宗教の重要性が描かれている。
第二部のヨーロッパでは、ドイツにおけるペンテコスタル派のベトナム人（第7章）のほかは、ベルリン（第6章）、デンマーク（第8章）、フランス（第9章）と伝統的キリスト教徒地域におけるムスリム移民に焦点が当てられており、 イスラームとの関わり方がいかに世代間やジェンダー間で異なるかが論じられている。
第三部のラテンアメリカでは、第10章でブラジルにおけるレバノン系ムスリム移民女性にとって、公的領域における宗教的アイデンティティの保持や、労働市場における差別への抵抗の戦略が、いかにイスラームとつながっているかを記述している。
第四部の舞台となるカナダとアメリカ合衆国は、建国以来多くの移民を受け入れてきた経緯から、移民にとって親和的な社会環境である。ここでは、ポーランド人（第11章）、ケニヤ人（第12章）、（ナイジェリア出身の）ヨルバ人（第13章）、メキシコ人（第14章）、 フィリピン人（第15章）の経験が取り上げられ、カトリックの組織が彼／女らのアイデンティティ保持や活動に一役買ったことが述べられている。第16章では、上記の移民とは異なり不法滞在者に焦点が当てられ、彼／彼女たちに対する人道主義的援助が宗教団体を母体とした運動として展開している様相が描かれている。
18名の執筆者は移民や難民、マイノリティについて研究してきた専門家たちである。本著では4つの広範な地域を対象としたことで、移民に対する社会環境が各地域でどのような異同を有するかを理解することができる。しかし、一方で、宗教をひとつの軸としたときに、移民の出身地域を超えた連帯というの がみられたのかどうか、一つの運動で宗教を超えた連帯が生まれなかったのかどうかいった動態についてはあまり描かれておらず、この点が惜しまれる。
（渡邉 暁子）
Mehran Kamrava and Zahra Babar, eds.2012.Migrant Labor in the Persian Gulf.
pp. 238. London: Hurst & Co.
2000年代に入り、湾岸諸国の外国人労働者をテーマとした研究が多分野の専門家によって行われるようになった。この論文集は、そうした研究成果を掲載し、湾岸諸国の外国人労働者にかかわる諸側面を一冊にまとめ、 この地域における人の移動の多面性、多層性、虚像と実像を示そうとしている。
湾岸地域の人の移動は「労働者」の移動と思われがちだが、その「労働者」は単に仕事のためだけに移動ないしは受入国に居住しているわけでない（2章）。 湾岸で暮らす外国人労働者は受入国に来てからは外部からは見えにくいくつもの社会的境界により分断された空間の中で暮らし（4章）、一部はインフォーマル経済の中に身を置くことになるが（5章）、それでも彼ら／彼女らの多くは帰国後、再び湾岸に戻ってくる（3章）。 また、湾岸と出身国を結ぶリクルーターにも様々な意図と活動を行う人たちがいる（6章、7章）。さらに湾岸諸国の出入国管理政策は、自国民よりも多い数の外国人労働者が往来しているにもかかわらず、包括的なビジョンのもとに打ち立てられておらず、政府はアドホック（その場しのぎ）に法改正をして対応しているのが現状との見方を示す（9章）。
執筆陣は何年にもわたって研究を続けてきた各分野の専門家であり、読み応えがある論文が多い。また、全体を読むと、湾岸への労働者の移動のダイナミズムも伝わってくる。足りないのは、湾岸を舞台としているにもかかわらず、自国民の視点が政策以外の分野でよく分からない点だ。 くわえて、欲張りな期待かもしれないが、本全体としてテーマについて何が言いたいのかを端的に知りたいと思った。
（細田 尚美）
Neha Vora. 2008."Producing Diasporas and Globalization: Indian Middle-Class Migrants in Dubai"Anthropological Quarterly.81(2): 377-406.
ドバイに関して不思議に思っていたことの一つが、ドバイに暮らすインド人のアイデンティティはどこにあるのだろうか、ということだった。
UAEのインド人人口の割合は、自国民人口のそれを上回る20パーセント。人口規模が多いだけでなく、街を見渡せば、小売店の多くはインド人が経営しているようだし、知識層やエリートビジネスマンの中にもインド人の姿が多く、実際にドバイ社会を動かしているのはインド人ではないかとさえ思いたくなる。 数世代にわたりドバイ暮らしだというインド人の声もよく聞いた。しかし、彼らはみな一時滞在外国人。数十年経っても市民権は一切ないし、社会的な活動も控えなくてはならない。彼らに不満はないのだろうか。
そんな不思議に答えてくれるのがVoraの研究だ。Voraは、グローバリゼーション研究で知られるAihwa Ongらの市民権（citizenship）に関する視点を取り入れて、市民権の概念を相対化し、さらに解体する。Voraによれば、ドバイ在住のインド人中間層の中にはUAE国籍を望む人はほとんどいない。彼らは、主体的に文化的アイデンティティはインドに、 経済的自由はドバイにと、二つを自分の中に共存させているという。経済的自由には商売ができる、あるいはホワイトカラー職に就けるといった職業上の自由だけでなく、Voraが「消費者市民権」（consumer citizenship）と呼ぶ、世界の中間層のシンボルとなっている商品を所得できるという経済生活レベルでの自由も含む。
この論文にはインタビューした人たちの属性があまり書かれていないため、私のようなドバイのインド人について知らない人々には、上記のようなアイデンティティはインド人中間層という広い対象のどの範囲の人の間で共有されているのかが分かりづらいのが残念だ。1世のみなのか、あるいは2世や3世も共有しているのだろうか。
2012年10月現在、アマゾンのHPによると、ドバイのインド人に関するVoraの単行本が2013年春にDuke University Pressから出版される。楽しみだ。
（細田 尚美）
注目記事
News Reports
【オマーン/外国人労働者】オマーンの外国人労働者は150万人を突破
（Times of Oman 2013年9月11日付）
http://www.timesofoman.com/News/Article-22390.aspx【統計／移民】2012年版OECDの移民統計
http://www.npdata.be/BuG/165-NV-A-migratie/0ECD-Migration-Outlook-2012.pdf【UAE/インド】ケーララ出身の労働者がUAEやGCC諸国から帰国する傾向。母国でGCC諸国と同程度の賃金が得られるようになったことが理由。
(The National 2013年6月18日付)
http://www.thenational.ae/news/uae-news/kerala-draws-its-uae-migrants-home【UAE/フィリピン人】ドバイ政府はフィリピン人団体に対して、社交クラブの活動を許可した。
(The National 2013年6月3日付)
http://www.thenational.ae/news/uae-news/dubai-government-to-license-social-clubs-for-filipinos【サウジ/不法就労者】サウジ当局は過去3ヶ月間で20万人の不法就労外国人を国外退去処分とした。
(arabian Business 2013年5月22日付)
http://www.arabianbusiness.com/saudi-arabia-deports-200-000-workers-in-three-months-502558.html【UAE/外国人労働者】UAE外相、労働者送出し国による最低賃金設定について内政干渉であると議会で答弁。
(Gulf News 2013年5月21日付)
http://gulfnews.com/news/gulf/uae/government/uae-foreign-minister-urges-embassies-to-respect-uae-sovereignty-1.1186694【カタル／家事労働者】カタル内務省と労働省は、家事労働者を新たにヴェトナム、ボスニア・ヘルツェゴビナ、マケドニア、カンボジア、バングラデシュから受け入れる計画を発表。高額な雇用コストを削減することを目的としている。
(Gulf Times 2013年4月28日付)
http://www.gulf-times.com/qatar/178/details/350673/qatar-to-recruit-maids-from-five-new-countries【ネパール/人口】近年ネパール人労働者が増加していると、しばしば報道がありますが、20万人にまで膨れ上がっていたとは驚きです。
(The National 2013年4月27日付)
http://www.thenational.ae/news/uae-news/9-000-nepalese-workers-a-month-flocking-to-uae【人権／UAE】米国務省『人権報告書2012』UAE
(U.S. Department of State 2013年4月19日付)
http://www.state.gov/documents/organization/204599.pdf【クウェート／外国人】警察からの「ハラスメント」に対して、外国人住民が問題提起。
(Arab Times 2013年3月26日付)
http://www.arabtimesonline.com/NewsDetails/tabid/96/smid/414/ArticleID/194211/reftab/36/t/Police-behavior-in-Kuwait-with-Expats/Default.aspx【UAE/家事労働者】UAEで家事労働者不足が発生。エチオピアなどが家事労働者の派遣停止をしたことにより、需給や手数料引き上げに影響。
(Gulf News 2013年1月8日付)
http://business.inquirer.net/94311/world-bank-sees-remittances-to-ph-hitting-24b【フィリピン／送金】中国、インドという大国に次いでフィリピンが3位
(INQUIRER BUISINESS 2012年11月22日付)
http://business.inquirer.net/94311/world-bank-sees-remittances-to-ph-hitting-24b【UAE/エチオピア】エチオピア政府は、UAEに派遣する家事労働者の保護に関わる協定案を作成。最低賃金、強制加入保険、労働者の権利などについて明記している。今年7月、政府はUAEへの家事労働者派遣を禁止していた。現在、UAEでは10万人以上のエチオピア人が住んでいる。
(The National 2012年11月22日付)
http://www.thenational.ae/news/uae-news/ethiopia-finishes-draft-labour-agreement-for-workers-in-the-uae【UAE/ビザ】UAE内務省は、12月4日から来年2月3日にかけて不法滞在者を対象としたアムネスティを実施する計画。2007年に実施された前回のアムネスティでは、約34万人の不法滞在者がアムネスティの適用を受けた。
(gulfnews 2012年11月13日付)
http://gulfnews.com/news/gulf/uae/visa/two-month-amnesty-to-illegal-residents-1.1104133【UAE/タイ】UAEでタイ人労働者数が増加傾向。これに伴い、タイ政府は自国民労働者の権利保護にも力を入れている。現在、UAEでは10,800人のタイ人が就労していると見られている
(gulfnews 2012年11月11日付)
http://gulfnews.com/news/gulf/uae/employment/labour-attache-assures-protection-of-thai-workers-rights-1.1103101【フィリピン/家事労働者】フィリピン政府は、家事労働者派遣業者に対して政府規制を遵守するよう求めている。一方で、派遣業者は規制強化によってビジネス上の影響も。
(gulfnews 2012年11月11日付)
http://gulfnews.com/news/gulf/uae/employment/filipino-maid-industry-could-die-soon-as-agencies-flout-rules-1.1103102【EU/UAE】EU議会は、UAEにおける外国人労働者の就労・住環境について強い懸念を表明。
(European Parliament 2012年10月24日付)
http://www.europarl.europa.eu/news/en/pressroom/content/20121024IPR54374/html/Human-rights-Cambodia-girls-in-Pakistan-United-Arab-Emirates【UAE/メキシコ】アブダビにメキシコ大使館が設置された。両国は1975年に外交関係を樹立。現在、UAEには約3,000人のメキシコ人が居住している。
(The National 2012年10月11日付)
http://www.thenational.ae/news/uae-news/first-mexican-embassy-in-uae-inaugurated【UAE/ビザ】UAE内務省は、バングラデシュ旅券保持者に対する入国許可の発給を停止。身分証明や偽造書類に関する治安上の懸念を理由としている。
(gulfnews 2012年10月3日付)
http://gulfnews.com/news/gulf/uae/general/no-new-uae-visas-for-bangladeshis-1.1084751【サウジアラビア/フィリピン】サウジアラビアは来月から、フィリピン人家事労働者に対する就労ビザの発給を再開するもよう。両国は賃金水準をめぐる交渉が決裂し、 サウジ側が2011年6月からフィリピン人家事労働者の雇用手続きを停止していた
(gulfnews 2012年9月26日付)
http://gulfnews.com/news/gulf/saudi-arabia/saudi-work-visas-for-filipinos-to-resume-1.1081120【UAE/フィリピン】UAEとフィリピンの技術ワーキング・グループは、今年4月9日に失効した労働に関する二国間MoUの更新準備をしている。MoUは2007年に締結されて、さらに5年間延長する予定。 ただし、家事労働者はUAE労働法の適用を受けないため、MoUでもカバーされない。
(Khaleej Times 2012年9月10日付)
http://www.khaleejtimes.com/kt-article-display-1.asp?xfile=data%2Fnationgeneral%2F2012%2FSeptember%2Fnationgeneral_September149.xml§ion=nationgeneral【UAE/家事労働者】ラマダーン（断食月）期間中に雇用主から逃亡する家事労働者の数が増加。
(gulfnews 2012年8月21日付)
http://www.thenational.ae/news/uae-news/ramadan-rise-in-runaway-maids-in-dubai【UAE/労働省】UAE労働省は新たに12言語に対応したコールセンターのサービスを開始。これまでの主要な言語はアラビア語、英語、ウルドゥー語であったが、さらに中国語、 ロシア語、フランス語、タガログ語、ベンガル語、パシュトゥー語、ペルシャ語、ネパール語、ソマリ語、マラヤーラム語、タミル語、パンジャーブ語が追加された。
(gulfnews 2012年8月9日付)
http://gulfnews.com/news/gulf/uae/employment/ministry-of-labour-goes-multi-lingual-1.1059897【ネパール/家事労働者】ネパール政府は30歳以下の女性が就労目的で湾岸諸国へ渡航することを禁止した。性的虐待や搾取が広がっていることを 問題視したもの。
(NYDailyNews 2012年8月9日付)
http://india.nydailynews.com/newsarticle/5023cf54c3d4caae4c000001/nepal-bars-young-women-from-working-in-gulf-report【オマーン/外国人労働者】民間部門で就労する外国人労働者の数が、昨年初めて100万人を越えた。昨年雇用されていた外国人労働者は1,114,590人で、 前年の955,630人から16.6%増加した。オマーン中央銀行の報告書で明らかにされた。外国人労働者の数は、民間部門の就労人口全体のなかで、86.5%を占める。この数は、2010年の84.3%から増加。 建設部門が最大で、全体の43.4%にあたる483,179人が登録されている。
(Oman Daily Observer 2012年7月3日付)
http://main.omanobserver.om/node/101435【GCC/人口】カタル国営銀行（QNB）の試算によると、2011年末時点におけるGCC諸国人口は4,690万人に達した。外国人人口の増加が原因。自国民人口比率は10年間で、 64%から53%へと大きく減少。内訳は、サウディアラビアが2,850万人、UAEが850万人、クウェートが370万人、オマーンが310万人、カタルが180万人、バハレーンが130万人
(Emirates 24/7 2012年6月14日付)
http://www.emirates247.com/business/gcc-population-put-at-46-9mn-2012-06-14-1.463032【UAE/文化】服装規定をめぐる文化摩擦。議会で外国人訪問者・居住者に対して適切な服装についての要求が提案された。 (gulfnews 2012年5月30日付)
http://www.thenational.ae/news/uae-news/indonesian-envoy-wants-fewer-maids-sent-to-uae【UAE/インドネシア】新たに赴任したサルマーン・アル=ファリシー駐UAEインドネシア大使は、同国からの非熟練労働者の派遣を減らす考え。 特に、家事労働者の派遣数を3年以内に最低15%削減の意向。 その代わり専門職や熟練労働者の派遣数を増やしたいとしている。インドネシア政府は、2017年までに女性非熟練労働者の派遣を停止することを計画している。 現在UAEには10万人のインドネシア人が住んでおり、そのうち65%は家事労働者であると見られている。
(The National 2012年5月30日付)
http://gulfnews.com/news/gulf/uae/health/federal-national-council-member-proposes-law-on-dress-code-for-all-in-the-country-1.1035163【UAE/地元文化】二人のUAE人女性がツイッター上で、ドレスコード（服装規定）に関する啓蒙活動を開始。特に外国人観光客などに対して、 地元社会や文化、慣習を尊重するよう呼びかけている。
(The National 2012年5月29日付)
http://www.thenational.ae/news/uae-news/emirati-girls-launch-campaign-over-tourist-dress-code【UAE/家事労働者】UAE最新家事労働者事情
(Emirates 24/7 2012年5月15日付)
http://www.emirates247.com/lifestyle/living/uae-residents-ready-to-pay-gratuity-to-maids-2012-05-15-1.458786【UAE】外国人労働者の出国前健康診断の導入により、検査での陽性結果の数が半減したと、保健省関係者が明らかにした。 外国人労働者が労働ビザを取得する前に母国での健康診断を義務付けた保健省の決定は、昨年10月から導入された。検査は、インドネシアとスリランカから導入された。
(WAM 2012年5月12日付)
http://gulfnews.com/news/gulf/uae/government/prior-screening-cuts-incidence-of-disease-among-expats-by-half-1.1021709【フィリピン／家事労働者】カタル国内でフィリピン人家事労働者の需要が増加
(The Peninsula 2012年4月24日付)
http://www.thepeninsulaqatar.com/qatar/191827-more-filipino-maids-come-to-qatar-despite-strict-hiring-process.html【インド】インド政府が在外インド人労働者向けの年金・生命保険基金を数ヶ月以内に設置する見通し。18歳から50歳までの男女で、半熟練・非熟練労働者が対象
(The National 2012年4月24日付)
http://www.thenational.ae/news/uae-news/pension-fund-to-launch-within-months